自有會心

                 Jean-Pierre Duport (1741-1818)的大提琴珠玉之聲，在無伴奏曲和協奏曲之外，還有其他美妙而悠遠的樂聲可以流連，這張大提琴奏鳴曲及其他奏鳴曲或二重奏，恰好是介於二者之間的美好邂逅。

蜀山之旅1

        以下在網誌中會陸續分享我閱讀還珠樓主《蜀山劍俠傳》果麥版各冊心得。大約從去年金庸過世後，有陣子重新在網路上瀏覽與武俠相關的評點、介紹，也開始購入一些之前未蒐集的武俠小說。在這段武俠魂重新喚起的過程中，對於聞名已久的《蜀山劍俠傳》，在概略瀏覽關於李壽民和此書的介紹後，終於毅然決然地購藏這套果麥版十冊全集。關於此版本的特色，以及《蜀山劍俠傳》對後代武俠小說的深刻影響，這個網頁已有十分深入的說明，是我在網路上所見對於此書最豐富而詳實的介紹。同時該網頁也整理《蜀山劍俠傳》的許多版本，不得不說，我忽略這本書實在太久了，或許先前滿足於閱讀金庸、古龍、梁羽生等新派武俠大家之作，而自以為對武俠的探索已然足夠，武俠的世界已十分熟悉而失去審美吸引力，而將心力轉於科幻的未知世界。然而接觸《蜀山劍俠傳》後，才深覺先前的井蛙之見如此狹隘，也深覺之前讀過的武俠小說只是小菜數碟，真正的皇皇鉅著，真正的傑作，我還未縱身遨遊。就這樣，利用南北往返或一些零碎時間，慢慢一冊一冊地讀過，雖然目前尚未讀完，但已對還珠樓主深感佩服，也對這個讓人目眩神迷卻深刻貼合於傳統思想、文化的神魔鬥法、修練世界，感到好奇和神往。這個世界，對我而言，其實毫不陌生，這正吻合於我從諸多古籍、傳統小說、《西遊記》所接觸的神幻世界，更引起我對於道教神仙洞天福地等各種修道設定的探究興趣。因而《蜀山劍俠傳》是真正從傳統文化的土壤中萌芽茁壯的偉大作品，後來的武俠小說家，僅能汲取局部的武功名稱、人物設定、部分的奇遇情節，卻無法還原或再現這個豐沛的文化土壤和思想深度。因此，此書對我而言真是相見恨晚，但也或許因為我在自身領域的積澱之後，才更容易進入蜀山的世界。如果年輕一些，也可能毫無所感，無法合拍。同時，另一方面，我也慶幸是晚一些才深讀此書。雖說網路上很方便可以找到電子檔，但書籍的購藏與閱讀觸撫紙張的感受，才是一種享受。如果我很早就接觸到《蜀山劍俠傳》，也許就找當時覺得不錯的版本閱讀，便不會接觸到更晚才出版而更富收藏價值的果麥版蜀山。此套書的封面均有一大張橫跨封面封底以及內頁側邊的彩圖繪畫，甚有意境和美感，且與故事的修道思想交互輝映，因而構成了各冊彩圖鮮明美觀而全套燦爛繽紛的特色，配上專屬收藏盒和書籤，甚有質感。如果早就購入他版閱讀，就不會購藏此套，或許這也有冥冥中的遇合可言。因此誠摯推薦這套果麥版《蜀山劍俠傳》。同時後續的心得分享，大都會提到每集中的劇情以及我的閱讀感悟或聯想(主要目的是作為備忘喚起記憶之用)，雖然是點到為止，但也怕讀者有被暴雷之遺憾，日後閱讀時將會失去樂趣，因而也請讀者慎取之。

開闔吐納

        在舊版網誌上曾介紹法國作曲家Charles-Valentin Alkan（1813-1888）的協奏曲，彼時還與德國作曲家Adolf von Henselt（1814-1889）搭配，佔據二分之一的聽感。直到這幾張唱片，Alkan才躍居聽感的主要位置，也讓我更深入他的音樂世界。

追念

        生命中總有措手不及或預期再見卻已永別的遺憾，但是，一連兩個月遭遇到此種衝擊，心情委實難受。兩位老師，都是對我別有意義的老師，一位是上個月愚人節不得不讓人正視的非玩笑性質的衝擊，孰料，一個月後的該月第一天，五月一日晚上，我透過不同的機緣，得到莊耀郎老師癌症過世的消息。

翻旋拉引

   

                最近一兩個月，諸事忙亂，主要心力都投注於論文上，撰述完一篇，並修改舊文，在間隔一兩周的時間分別投寄出去，也算暫時了卻預計規畫之工作事項。然而，後續仍有諸多待進行的構想要按步完成，要在短時間內構想一篇與書法有關之論文而應邀於中研究研討會中發表，目前尚無靈感，因而還要通讀資料以引發問題意識。同時還有詩詞比賽評閱數百首詩歌的邀約尚待完成，先前才完成系上入學考試書審評閱，這詩詞比賽的邀約又是去年已訂下，正待履行。前一陣子因為突如其來接獲老師過世的噩耗，心情波動起伏甚大，雖然教學工作還是佔據不少時間，可暫時轉移注意力，但是偶一思及，仍然甚感嘆惋和不捨。前週週六參加告別式，似乎在儀式過後可以正式告別，然而，人情世故是一回事，心中真正的情感鼓盪又是另一回事，這一切，只能靜待時間的洗滌和情感的淨化了。

悼念(下)

悼念(上)

     

        四月一日晚間接近十點，我偶然瞥見手機網路新聞所閃過的寥寥數行字，卻提及了柯慶明老師數小時前意外過世的消息。當下我十分錯愕，震驚，不敢置信，驚呼失聲︰天哪！怎麼可能！想要點入手機瀏覽訊息時，不知怎地無法順利點入。現在我已忘記當時的細節，究竟是否是重開機還是做了其他處置，最終懸念結束，我還是看到了新聞內容。當時我語帶哽咽地將此事告訴因肚痛不舒服正躺著休息的內人，再回到電腦桌前，企圖掌握更多資訊，赫見台大中文系網之正式公告。看來，這不是愚人節的玩笑，不是傳聞，也不是因意外送往醫院急救猶有一線生機可盼，而是確確實實地宣告亡歿。

閱讀筆記--幾本科幻小說

    去年讀過的幾本科幻小說，就以《星際驛站》最為輕薄短小，但卻讓我在讀過之後還感意猶未盡，所以在這次的分享中，很自然地想到這個純淨卻有深意的故事。另外舉出的兩本，則是伊恩‧班克斯「文明」系列的一、二集，班克斯的宇宙文明高科技的設定，也滿足了我偏向於太空歌劇類型的科幻喜好。此系列中譯版似只有此二部，且偏於簡體書系，繁體版則付之闕如。實際上，如果只拘守於繁體科幻書籍，視野恐被侷限。台灣的科幻市場過於狹窄，遠不如奇幻受眾之廣，這也決定了台灣科幻書籍的翻譯、出版，被侷限於相當保守的策略中(如不同出版社一再翻譯凡爾納的小說，卻僅侷限於少數幾部)。或許我早已接受了這項事實，逛簡體書店時，反而會有很多意外的驚喜和收穫。

血脈傳承

              由德國大提琴家Julius Berger(1954- )詮釋的這輯唱片，兩張CD在「Inspired by Bach」的主題中，容納了多種巴哈音樂血脈暗續的可能，提供了從巴哈自己的作品，或被融入作曲家樂思中的潛在痕跡，或明顯地追隨巴哈的身影，或透過改編而以不同的樂器形式轉化巴哈語言，或受演奏者Julius Berger影響而譜寫的改編曲，探究了巴哈音樂的傳承與永不止息的靈感來源。

閱讀筆記--巨人之星三部曲

   
      也許跟自小閱讀金庸小說有關，在短、中、長篇小說中，對於一系列的長篇小說，我總有無形中的偏好。這個喜好也延續到科幻小說中，沙丘系列、拉瑪系列、艾西莫夫的三大系列等等，長篇小說各有其架構篇幅的法門，這方面我的探索也才剛開始。霍根的巨人之星三部曲，也和鈴木光司環界四部曲，會被歸為硬科幻之列，但是霍根的硬科幻，更接近亞瑟克拉克的科學主義，鈴木光司則有更多屬於人心心理和詭異氛圍的描寫。這算是去年讀過最過癮的硬科幻小說了，扎扎實實的腦力訓練，雖然限於科學涵養的侷限，不一定能猜出其結果，但是追蹤推理解迷的過程，毋寧是種享受。同樣的，閱讀札記中有部分暴雷，讀者慎取之。

閱讀筆記--鈴木光司環界四部曲

        去年一整年讀過的科幻小說，每次讀後，都在自己的閱讀摘記檔案中，略誌幾筆，留下當時的讀後感及體悟。剛讀後由於記憶猶新，感受深刻，化為文字，在沒有太多劇透的述寫方式下，留下自己的感想，則可以做為日後喚起記憶之用(在原初檔案中，有標記讀完的時間，如今在分享中則隱去)。在這些讀過的或長或短的小說中，實際上也無須每本都介紹，我挑選自己印象最深刻的，在網誌中分享，也希望引領更多對科幻小說感到好奇的讀者，進入這些想像紛呈的世界中。首先分享的是鈴木光司環界四部曲。當時並未每本都寫讀後感，而是四本讀完寫其總綱，因而略顯簡略，之後的劄記則非如此。另外，需特別提醒的是，之前在敘述感想的同時，或多或少會提到劇情的推進或小說所用的手法、人物或情節設置，因此還是有洩雷的可能，讀者慎取之!

流暢昂揚

          寫音樂體驗學那幾篇的同時，聽的就是這張英國作曲家Stephen Paxton(1734-1787）的唱片，一些關於音樂體驗的想法，也是在聆聽過程中獲得體驗的深化，有所觸發而寫出。這也是我聆聽音樂的最主要的方法。實際上，所有曾經讓音樂進入內在世界，拓展性靈，洗滌情感的過程，幾乎都遵循著這種聆聽過程。當初，我們是帶著好奇心去接觸許多知名樂曲，如貝多芬的命運、合唱、英雄；柴可夫斯基的悲愴、舒伯特的偉大，而在多次的聆聽中，逐步體認到這些樂曲的特色和不凡之處。但我們卻吝於用相同的方法，來認識而深入一位如今沒沒無聞的作曲家，這豈不是因小而失大，或者說是逐漸陷入故步自封的態度?

音樂體驗學芻議(初稿，下)

              前述種種執迷的侷限，透過體驗而得到反省和揭示，然而，體驗也並非萬靈丹，體驗也有其侷限，該如何認清體驗的侷限，而納入其他因素或參照其他要項，則也是追求讓體驗更圓滿、更合理的必經之路。

音樂體驗學芻議(初稿，中)

體驗音樂之旅的過程，從體驗的核心來看，應是無窮無盡的，但是當聆聽古典音樂入迷已久，形成某種有意無意間的執迷，形成各種收藏癖或炫示癖，慢慢地建立出一種專業上的傲慢和排他性，這恐怕就距離體驗的核心意義愈來愈遠。

音樂體驗學芻議(初稿，上)

                按照原初的計畫，在新網誌接續舊網誌時，應該替新網誌妝點一些門面，以作為吸引來客的號召或標榜。但寫文章之前，重讀了舊網誌的最後一篇貼文，充滿感懷，也充滿感觸，許多想說的話，也大約留存在這臨去一瞥的傾注中，似乎，也沒有可再蛇足或續貂之言可以點染。轉念一想，或許接續當時提到的「體驗現象學」，再說清楚我是如何走出這條路的，或許也可做為要進入古典音樂世界的另類參考或指南。